Intriga e çifutëve, vishen si muslimanë për të shkaktuar probleme në Mesxhidi Aksa!

Çifutët izraelitë vishen si myslimanë për të kundërshtuar ndalimin e lutjes në Mesxhidi Aksa

Hebrenjtë izraelitë të krahut të djathtë vishen si myslimanë për të hyrë në kompleksin Al-Aksa në përpjekje për të ndryshuar status quo-në në vendin e tretë më të shenjtë të Islamit.

Jerusalemi Lindor i pushtuar – Aktivisti hebre izraelit Raphael Morris ka shumë për të bërë përpara vizitës së tij të paautorizuar për t'u falur në kompleksin e xhamisë Al-Aksa në Jerusalemin Lindor të pushtuar.

26-vjeçari i ndërron rrobat e tij ortodokse çifute me një xhaketë - një veshje tradicionale e quajtur gjithashtu dishdasha ose jalabiya, e veshur nga shumë burra palestinezë, dhe kippa e tij e zezë me një kafkë të bardhë lutjeje. Duke shikuar veten në një pasqyrë, ai lyen flokët e tij të gjata e të errëta me xhel flokësh për t'i fshehur nën kapelë, duke mërmëritur disa fjalë arabe për të rifreskuar kujtesën e tij.

Morris është nga një grup i vogël hebrenjsh izraelitë të krahut të djathtë, të cilët përpiqen të anashkalojnë një ndalim për jomuslimanët që falen në kompleksin e xhamisë Al-Aksa duke u maskuar si muslimanë dhe duke u bashkuar me radhët e adhuruesve gjatë lutjeve të përbashkëta.

Pas pushtimit të Jeruzalemit Lindor nga Izraeli në vitin 1967, u ra dakord për një status quo delikate me Jordaninë – kujdestari i objekteve islamike në qytet – duke u dhënë muslimanëve të drejtën e vetme për t'u lutur në Al-Aksa dhe hebrenjtë në murin perëndimor aty pranë.

Kompleksi Al-Aksa ose al-Haram al-Sharif (Shenjtorja fisnike) është vendi i tretë më i shenjtë i Islamit. Ai përfshin Xhaminë Al-Aksa dhe Kupolën e Shkëmbit, nga ku muslimanët besojnë se Profeti Muhamed u ngjit në qiell.

Hebrenjtë besojnë se tempujt biblikë hebrenj dikur qëndronin në shenjtëroren fisnike, të cilën ata e quajnë Mali i Tempullit.

E krijuar nga Morris dhe gruaja e tij nëntë vjet më parë, organizata e tij, Rikthimi në Mal, inkurajon hebrenjtë të luten në kompleksin e Xhamisë Al-Aksa duke u futur fshehurazi mes adhuruesve myslimanë.

Ata besojnë se veprimet e tyre do të hapin rrugën për "sovranitetin e plotë çifut mbi Malin e Tempullit dhe ndërtimin e një tempulli hebre mbi Kupolën e Shkëmbit", tha Morris, duke shpjeguar se ata gjithashtu përpiqen të mbajnë publikun izraelit të angazhuar me këtë çështje duke mbajtur demonstrata. dhe duke punuar për të ndikuar në parlament dhe media.

Sipas Morris, dhjetëra hebrenj izraelitë e anashkalojnë ndalimin në baza ditore nganjëherë, dhe numri i njerëzve që kontaktojnë organizatën e tij për të kërkuar udhëzime për hyrjen dhe lutjen në vend vazhdon të rritet.

Anëtarët e grupit shkojnë deri në orët e mësimit të arabishtes, duke mësuar mjaftueshëm gjuhë dhe vargje nga Kurani për të folur nëpër pikat e kontrollit të sigurisë pa u kapur nga policia izraelite ose rojet palestineze të sigurisë në portat e kompleksit.

“Janë me dhjetëra mijëra muslimanë që kalojnë nëpër këto porta çdo ditë. Objektivi ynë është që të përzihemi dhe të mos kapemi,” tha Morris për Al Jazeera teksa tregonte disa nga “kostumet” që vesh për të hyrë në sit.

Ndërsa "profesionistët" midis grupit mund të qëndrojnë krah për krah me adhuruesit myslimanë duke imituar lëvizjet e tyre, shpjegoi ai, "ata